武漢首發(fā)的民法典在武漢開啟推動(dòng)，民法典婚姻條例中針對(duì)家庭付出多的一方配偶進(jìn)行一個(gè)家務(wù)補(bǔ)償?shù)?，很多都不懂家?wù)補(bǔ)償概念是什么意思，所以家務(wù)補(bǔ)償需要什么條件為前提呢，下面為大家普及下知識(shí)：

家務(wù)補(bǔ)償：是對(duì)實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制從事家務(wù)勞動(dòng)的一方配偶離婚時(shí)的補(bǔ)償。

需具備下列要件：

(1)夫妻雙方書面約定婚姻期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有

夫妻雙方約定實(shí)行夫妻分別財(cái)產(chǎn)制。此乃成立該項(xiàng)請(qǐng)求權(quán)的前提，即只有在約定實(shí)行分別財(cái)產(chǎn)制的夫妻間才產(chǎn)生。對(duì)于實(shí)行法定共同財(cái)產(chǎn)制，或者約定婚姻存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)部分共有、部分各自所有，或者約定采用其他類型的夫妻財(cái)產(chǎn)制的，即使一方付出較多的義務(wù)，仍不能產(chǎn)生家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。

(2)請(qǐng)求方在共同生活中對(duì)家庭付出了更多的義務(wù)

請(qǐng)求方必須對(duì)家庭付出了較多義務(wù)。此為啟動(dòng)該請(qǐng)求權(quán)的實(shí)質(zhì)條件，也是離婚義務(wù)補(bǔ)償制度的核心。家務(wù)勞動(dòng)雖不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值，但可以節(jié)約家庭開支，間接增加家庭的財(cái)富。如約定實(shí)行夫妻分別財(cái)產(chǎn)制，離婚時(shí)一方又不能分享對(duì)方婚后所得，就是漠視家務(wù)勞動(dòng)的價(jià)值，導(dǎo)致一方無(wú)償占有另一方的勞動(dòng)。補(bǔ)償以權(quán)利義務(wù)對(duì)等為原則，只有一方付出更多的義務(wù)，才存在由另一方給予補(bǔ)償。付出的義務(wù)包括撫養(yǎng)教育子女，照料、贍養(yǎng)老人，支持、協(xié)助對(duì)方工作等各方面。就內(nèi)容而言，既包括錢財(cái)，也包括勞動(dòng)和精力。

(3)行使權(quán)利的時(shí)間限于離婚之時(shí)

家務(wù)補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)須是離婚時(shí)由多付出義務(wù)的一方向另一方提出補(bǔ)償請(qǐng)求，在離婚之前或之后均不能向?qū)Ψ教岢鲅a(bǔ)償。補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)可以行使，也可以放棄。如離婚時(shí)不提出補(bǔ)償請(qǐng)求，對(duì)方可以不予補(bǔ)償。離婚后，該請(qǐng)求權(quán)隨即消滅。

(4)不考慮雙方過(guò)錯(cuò)因素

無(wú)論另一方對(duì)于婚姻的破裂是否有過(guò)錯(cuò)，付出較多義務(wù)一方均可要求補(bǔ)償，其補(bǔ)償請(qǐng)求不以對(duì)方的過(guò)錯(cuò)為要件。付出較多義務(wù)的一方有過(guò)錯(cuò)的，也不因此而被剝奪補(bǔ)償請(qǐng)求權(quán)。

民法典婚姻家庭編第1088條刪除了關(guān)于約定分別財(cái)產(chǎn)制的前提條件，直接規(guī)定：“夫妻一方因撫育子女、照料老年人、協(xié)助另一方工作等負(fù)擔(dān)較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)給予補(bǔ)償。具體辦法由雙方協(xié)議；協(xié)議不成的，由人民法院判決。

述法條規(guī)定：“夫妻書面約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)歸各自所有，一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請(qǐng)求補(bǔ)償，另一方應(yīng)當(dāng)予以補(bǔ)償?！?/p>

由此可知，家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度以書面約定分別財(cái)產(chǎn)制作為前提條件，但現(xiàn)實(shí)中，大部分家庭是夫妻共同財(cái)產(chǎn)制，這個(gè)前提條件極大地限制了家務(wù)勞動(dòng)補(bǔ)償制度的適用范圍，使其缺乏可操作性，很難被“喚醒”。