去日本旅游的朋友會驚奇的發(fā)現(xiàn)，日本的印章文化其實(shí)涵蓋了社會的方方面面，大家似乎都離不開印章，無論是做什么事情需要簽字的地方都需要印章，那么日本印章文化重要嗎，現(xiàn)狀如何呢?

據(jù)日本媒體報道，疫情期間，要求在 書面文件上蓋章才能生效的日本 “印章文化”，成了企業(yè)員工在家辦公的最 大阻礙。印章文化是日本特有的傳統(tǒng)文 化，印章的身影活躍在社會的各個方面， 可以說，“日本人從出生到死亡都離不開 小小的印章”。

證明個人身份

在日本，印章是證明個人身份的重要 物品，可以說，在世界范圍內(nèi)，沒有哪個 國家對印章的依賴程度能比日本更深。有 種說法是，日本人一生中平均需要擁有5 個印章。

從更換地址、買房子、結(jié)婚申 請、立遺書、簽合約等，都要用到個人印 章，印章與人可謂終身相隨。此外，日本 還有著“印章社會”“印章制度”“印章文 化”等說法，可見其對印章的重視。

使用印章的日本人以及印章店。

和中國的印章不同，日本印章是簡單 小巧的圓柱形狀，十分便于攜帶。關(guān)于日 本印章的歷史，普遍認(rèn)為是受中國的影 響，從中國傳入，到了江戶時代，印章在 日本全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)普及，被認(rèn)為是像生 命一樣重要的物品。

印章的“存在感”無 處不在，是對個人財產(chǎn)的極大保護(hù)，這也 使日本正式確立了其獨(dú)特的印章文 化。日本的印章種類十分豐富，但一 般需要準(zhǔn)備的是三種：個人用的“實(shí) 印”;銀行用的“銀行印”;生活中申 請和接受東西時被普遍使用的“認(rèn) 印”。為了防止偽造，保證印章的法律 效力，重要的印章需要在附近的政府 辦公處做好“印章登記”。

筆者剛到日本時，學(xué)校的老師就 告訴我趕緊去買個印章，因為入學(xué)手 續(xù)需要用到。于是跑到印章專賣店定 制了雕刻自己名字的印章，花了 1500 日元 (約合100元人民幣)。

后來發(fā)現(xiàn) 即便是外國人，在日本生活也處處需 要用到印章。比如打工時簽勞動合 同、在銀行辦銀行卡、租房簽合同和 辦理手機(jī)網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)等，都被通知要帶 上個人印章。甚至有時收快遞都要求 蓋個人印章，簽名也沒用。

日本在實(shí)行個人編號卡制度之 前，全國并沒有統(tǒng)一的身份證制度， 所以很多時候日本人隨身攜帶的印章 類似于中國的身份證。

此前有網(wǎng)友在 推特上吐槽，因為上班時忘記攜帶印 章，被上司批評“缺乏常識”。筆者剛 到日本時就經(jīng)常出現(xiàn)辦手續(xù)時忘 記帶印章的尷尬情況。此前在學(xué)校提 交研究生論文時，因忘記攜帶印章， 還慘遭教務(wù)處的老師退回論文。

日本還有種說法，成人后第一件 事情就是去制作一枚印章，這是人生 中非常關(guān)鍵的一課，意味著從此開始 踏入社會、要承擔(dān)責(zé)任。

直到現(xiàn)在， 雖然世界各國都普遍使用個人簽名， 但日本依舊堅持使用印章，個人印章 的法律效力甚至比個人簽名還要高。

“打卡式”旅游印章

除了具備法律效力的印章，日本 旅游文化中的印章癡迷現(xiàn)象也十分普 及。常見的有鐵道印章、活動印章、 手賬印章等。尤其是鐵道印章，坐擁 無數(shù)“粉絲”。來日本旅游的人會發(fā) 現(xiàn)，很多火車站、地鐵站的站口都放 置紙張和極具特色的紀(jì)念章，游客們 可以免費(fèi)蓋章留念。

筆者有個朋友，其愛好就是收集 印章，每次出去旅行，她都會先去尋 找蓋紀(jì)念章的地方。她認(rèn)為收集滿滿 一本整齊漂亮的印章，會讓人覺得有 滿滿的成就感，既是對美好記憶的珍 藏，也極具收藏價值。

日本國有鐵路 和私有鐵路加在一起有一萬多個車 站，30%以上都設(shè)計有極具地方特色 的車站印章，并且隨著時間的推移， 有些車站印章還會不斷升級。例如東 京站現(xiàn)在的印章是以皇居二重橋為元 素的綠色印章，十分精美莊嚴(yán)。

此 前，東京站曾多次推出新印章，如 “東京站100周年紀(jì)念”印章、“東京 站宇宙大怪獸”印章、“奧特曼兄弟 與東京站”印章、以著名漫畫《七龍 珠》 為元素的“孫悟空 SS”印章 等，吸引無數(shù)擁躉前去蓋章留念。

日本甚至 有專門記錄全國各地車站印章放置所的網(wǎng) 站，從具體存放位置到印章的照片都有著詳 細(xì)記載。

近些年來，日本年輕人間還流行起了 “痛印”——可以根據(jù)個人喜好私人定制的 獨(dú)一無二的印章，以動漫和卡通角色、各地 吉祥物等為元素的原創(chuàng)印章非常受歡迎。

值 得一提的是，這種印章不僅好看獨(dú)特，還具 有實(shí)用性，絕大部分銀行都可以使用這種 “個性印章”，一枚印章的售價在 5000 多日 元 (約合 300 多元人民幣)。

此外，去神社 或寺廟參拜時，去求上一枚御朱印也是非常 流行的“打卡”方式。御朱印是由神社的神 職人員或寺院里的專人用毛筆書寫，上面有 時期、神社或寺院的名字，既像藝術(shù)品一樣 有美感，也可以作為紀(jì)念品收藏。

印章文化可能消失?

印章文化可謂日本根深蒂固的傳統(tǒng)文 化，但近年來卻迎來了“逆風(fēng)”。有日本媒 體稱，印章文化成為當(dāng)下抵抗疫情的障礙。 因為雖然很多公司要求員工在家辦公，公司 文件等可以網(wǎng)絡(luò)化、電子化，然而絕大部分 公司的印章是不允許帶回家的。

這就導(dǎo)致當(dāng) 需要簽合同時，必須回公司拿印章，完成蓋 章手續(xù)。日本國內(nèi)從行政階層到普通的企 業(yè)，都在大力推行“擺脫印章”政策。此 外，還有很多團(tuán)體認(rèn)為印章是日本推行“電 子化”的障礙，反對傳統(tǒng)的印章制度。隨著 印章需求大幅度降低，很多印章專賣店紛紛 倒閉。

其實(shí)，近年來日本政府一直在推行“電 子化”，鼓勵民眾多使用網(wǎng)絡(luò)申請，使用電 子印章和電子簽名等，但日本人的生活依舊 無法掙脫“印章控”，甚至有 人表示：“在日本，印章永遠(yuǎn) 不可能消失?！?/p>

其中非常大的 原因是，日本許多法律規(guī)定了 在辦理一些手續(xù)時，必須進(jìn)行蓋 章。例如，日本法律規(guī)定，在寫 遺囑時，除了本人簽名，還必須 蓋上個人印章。