伯牙和虞子期高山流水千古流傳,那他們的著名景點(diǎn)——古琴臺(tái)你來過沒有。正值暑假期間,在休閑時(shí)刻可以去游覽一番。下文帶來景區(qū)介紹。
古琴臺(tái)又名俞伯牙臺(tái),始建于北宋,重建于清嘉慶初年(公元1796年),位于湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)龜山西腳下的月湖之濱,東對(duì)龜山、北臨月湖,是中國(guó)音樂文化古跡、湖北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、武漢市文物旅游景觀之一,與黃鶴樓、晴川閣并稱武漢三大名勝,有“天下知音第一臺(tái)”之稱。據(jù)《呂氏春秋》、《列子》等記載,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期俞伯牙于該處偶遇鐘子期,彈奏一曲《高山流水》,伯牙視子期為知音,并相約一年后重臨此地。不料,一年后伯牙依約回來,卻得知子期已經(jīng)病故,伯牙悲痛之余,從此不復(fù)鼓琴,史稱伯牙絕弦。
門票參考:15元
所在地/隸屬:湖北省武漢市漢陽(yáng)區(qū)月湖街街道鳳凰廣場(chǎng)古琴臺(tái)
開放時(shí)間:8:00~17:00
適宜季節(jié):春季,秋季
建議游玩時(shí)間:1~2小時(shí)
旅游景區(qū)級(jí)別:3A
古琴臺(tái)始建于北宋時(shí)期,相傳,春秋時(shí)期楚國(guó)琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷,山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律,知其志在高山流水,伯牙便視子期為知己。幾年以后,伯牙又路過龜山,得知子期已經(jīng)病故,悲痛不已的他即破琴絕弦,終生不復(fù)鼓琴。后人感其情誼深厚,特在此筑臺(tái)以紀(jì)念。古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖,湖景相映,景色秀麗,幽靜宜人,文化內(nèi)涵豐富,構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
清朝嘉慶初年,湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái),請(qǐng)汪中代筆撰《琴臺(tái)之銘并序》(一說為《漢上琴臺(tái)之銘并序》)和《伯牙事考》。光緒十年(公元1884年),黃彭年撰《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》。光緒十六年(公元1890年),楊守敬主持并親自書丹,將《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》重鐫立于琴臺(tái)碑廊之中,并書“古琴臺(tái)”三字刻于大門門楣。
歷史傳說
傳說一
相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位大臣俞伯牙,極善鼓琴。一次伯牙受楚王外派公干,乘船沿江而下,途經(jīng)漢陽(yáng)江面,突遇狂風(fēng)暴雨,停舟龜山腳下,不會(huì)雨過天晴,心曠神怡,于是乎,伯牙鼓琴詠志。撫琴小段弦即斷,伯牙便知有人竊聽,請(qǐng)出,此人正是樵夫鐘子期。伯牙調(diào)好琴,沉思片刻,撫琴一首,志在高山。子期贊道:“美哉!巍巍乎志在高山。”伯牙又撫琴一首意在流水。子期又贊道:“美哉!蕩蕩乎意在流水?!辈来笙玻糜鲋?,拜交為摯友,約來年再會(huì)。第二年,本是伯牙會(huì)子期之時(shí),不料子期卻已不幸病故。伯牙悲痛萬分,在子期墓前鼓琴“高山流水”。曲終后,伯牙失去知音更感孤寂,悲痛萬分,頓感曲藝無意,便扯斷琴弦,摔碎琴身,發(fā)誓今后永不鼓琴。
傳說二
也有說法認(rèn)為,俞伯牙為楚國(guó)郢都人,在晉國(guó)做了大夫,故事發(fā)生在其出使楚國(guó)時(shí)。一個(gè)風(fēng)急浪高的中秋之夜,樵夫鐘子期因砍柴遇雨,匆忙回家時(shí)見到了官家的船只,船頭有大夫把琴,作高山流水之音,以抒大江明月之懷。為了不驚動(dòng)官人,卑微的他只得躲藏在草叢中,不想聽琴入迷而忘乎所以弄出了聲響,被伯牙喝問,因鐘子期識(shí)得瑤琴,道出伏羲氏以樹中佳木梧桐所制,得伯牙賞識(shí),二人遂成知音。
俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事,千百年來在文人與民眾之間廣泛流傳,二人知音的傳奇色彩給中國(guó)文化增添了可歌可泣的一頁(yè)。知音,已升華為對(duì)友情的忠誠(chéng)不渝,也成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的美德。
文化介紹
琴臺(tái)碑古琴臺(tái)園中有聯(lián)云:志在高山,志在流水;一客荷樵,一客撫琴。
上聯(lián)出自《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山”。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,曰:“善哉,洋洋兮若江河。”下聯(lián)出自《詩(shī)品·實(shí)景》:“晴澗之曲,碧松之音,一客荷樵,一客撫琴?!贝寺?lián)明白如話,雖是集句,然信手拈來,天衣無縫,情景交融,妙趣橫生。
《荀子·勸學(xué)篇》有伯牙鼓琴,而六馬仰秣的記載,并認(rèn)為其高超的琴藝乃“積學(xué)”而成。然據(jù)《樂府解題》:“伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。后隨成連至東海蓬萊山,聞海水澎湃,群島悲號(hào)之聲,心有所感,乃援琴而歌,從此琴藝大進(jìn)”。相傳《高山流水》琴曲是他的作品,另古琴曲《水仙操》也伯牙所作。
今“高山流水”為得遇知音或知己之典故?!洞笏涡瓦z事》前集:“說破興亡多少事,高山流水有知音”。元金仁杰《追韓信》第一折:“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少?!薄案呱搅魉币部捎脕肀扔鳂非呙睢G逶诹睢段鲙洝げ∥睢罚骸扒迳汤@畫梁,一聲一字,萬種悠揚(yáng),高山流水相傾賞。”
有吟詠古琴臺(tái)的詩(shī)云:
鳳沼余灰此處埋,空留雅韻筑琴臺(tái)。胸?zé)o錦繡何當(dāng)死,世有知交不用媒。
白發(fā)無端輸寂寞,清音散失拾悲哀。竹籬風(fēng)榭年年事,偶爾鸕鶿繞幾回。
碑廊,鐫有歷代石刻及重修琴臺(tái)碑記。道光三年(即公元1826年)嶺南才子宋湘束竹葉蘸墨題壁詩(shī),其詩(shī)曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古無文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,萬古高山,千秋流水,壁上題詩(shī),吾去矣!”這就是被譽(yù)為詩(shī)書雙絕的宋湘題壁詩(shī)。宋湘是廣東梅縣(今梅州市梅縣區(qū))人,曾任湖北督糧道臺(tái),在他七十八歲時(shí),因眷戀琴臺(tái),前來一游,游后,感慨萬千,興之所至,欲揮毫吟詩(shī)。因當(dāng)時(shí)隨員未備大筆,即束竹葉代之。飽蘸濃墨,在壁上洋洋灑灑,如走龍蛇,寫下了這首流傳至今的題壁詩(shī)。后人摹刻在石上,保存下來,成為書法珍品。
古琴臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)歸納起來有:
俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事情節(jié)“蠟像館”;
清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書的“印心石屋”;
“伯牙撫琴”漢白玉塑像;
碑廊內(nèi)有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》等碑刻;
清道光六年(公元1826年)湖北督糧道、書法家宋湘以竹葉代筆蘸墨書寫的《琴臺(tái)題壁詩(shī)》。
1976年修建琴臺(tái)時(shí)的遺物“琴臺(tái)”方碑;
近代修建的《琴臺(tái)知音》雕塑石像,以及山清水秀的“高山流水”水榭長(zhǎng)廊等。
伯牙臺(tái),是用漢白玉筑成的石臺(tái),相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,臺(tái)的中央刻有相傳為北宋書法家米芾所書“琴臺(tái)”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石臺(tái)四周用石欄圍砌,欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖,這是清代遺物。
古琴臺(tái)正在積極與武漢音樂學(xué)院民樂系合作,對(duì)高山流水大廳表演進(jìn)行立體化打造,從而突出表演的儀式感、主題感、參與感,確保人們?cè)诖讼硎苋轿坏囊暵犑⒀?,將高山流水大廳打造成為全球知音文化愛好者來古琴臺(tái)景點(diǎn)必看的特色游覽項(xiàng)目。 另外古琴臺(tái)還將匯集當(dāng)今頂尖的琴家、優(yōu)秀的學(xué)者,成立古琴研究院。旨在集眾家之所長(zhǎng),開展打譜創(chuàng)作、琴學(xué)琴史研究、琴道課程開發(fā)、古籍整理等專項(xiàng)研究工作。
目前,華中首個(gè)古琴社會(huì)藝術(shù)水平考級(jí)點(diǎn)已經(jīng)通過中國(guó)民族管弦樂學(xué)會(huì)批準(zhǔn),正式落戶古琴臺(tái)伯牙琴社,成為華中第一家具有古琴考級(jí)資質(zhì)的古琴培訓(xùn)機(jī)構(gòu),預(yù)計(jì)今年年中開始接受考試報(bào)名。
整個(gè)建筑群占地15畝,規(guī)模不大,但布局十分精巧雅致,保留了當(dāng)年古建筑的風(fēng)貌。主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室,層次分明。院內(nèi)回廊依勢(shì)而折,虛實(shí)開閉,移步換景,互相映襯。修建者充分利用地勢(shì)地形,和中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于借景的手法,把龜山月湖山水巧妙借了過來,構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。
門票價(jià)格
古琴臺(tái)門票:成人15元/人,學(xué)生憑學(xué)生證門票8元,60歲以上的老人免費(fèi)參觀。
公交信息
鸚鵡大道古琴臺(tái):電車1路、電車4路、電車5路(外環(huán))、10路、10路通宵線、24路通宵線、402路、411路、503路、522路、524路、542路、558路、571路、585路、701路、703路、703路通宵線、705路、706路、707路、708路、715路、806路
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