在佛教有六齋日、十齋日、朔望齋和月齋,其中六日齋每月共有6天,持齋布施后可獲得功德,小鬼不得其便,利益行者。在我國地區(qū)均有佛教寺廟,人們前往的時(shí)候也注意齋日的時(shí)間,快來看是哪六天吧。
農(nóng)歷每月的初八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日(小月則是二十八日、二十九日)這六天。
【六齋日】 [出《四天王經(jīng)》并《增一阿含經(jīng)》] 六齋日者,據(jù)《毗婆沙論》所說,凡遇持齋之日,則過午不食。(帝釋敕四天王)
每月初八日,四王遣輔臣觀察世間人民善惡。
每月十四日,四天王遣太子按行天下,伺察人民善惡。
每月十五日,四天王親自按行天下,有慈教父母、恭敬三寶及尊長(zhǎng)者,并修六度、持八戒齋者,諸天相慶,則降善福,注祿增算。
每月二十三日,四天王遣輔臣觀察。
每月二十九日,四天王遣太子觀察。
每月三十日,四天王躬自按行觀察。
《佛說四天王經(jīng)》中說,天神會(huì)在齋日下到世間伺察眾生所行善惡,包括起心動(dòng)念。如果不能做到日日為善,至少應(yīng)在每月的六齋日善護(hù)身口意三業(yè)。
佛經(jīng)中說,居士可在六齋日持守“八關(guān)齋戒”,這是佛陀為令在家弟子熏習(xí)長(zhǎng)養(yǎng)出世善根,所制定的方便法門。其內(nèi)容有:不殺生;不偷盜;不淫;不妄語;不飲酒;不以華鬘裝飾自身,不歌舞觀聽;不坐臥高廣華麗床座;不非時(shí)食。佛陀曾說,受持八戒,功德與阿羅漢等,與諸佛齊。但受持八戒必須“信念清凈”,才能獲得功德。
僧眾每月于此六日集會(huì)一處,布薩說戒,在家二眾乃于此六日受持一日一夜八關(guān)齋戒,持齋布施,則令諸天歡喜,小鬼不得其便,利益行者。
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