武漢古琴臺(tái)的故事（景點(diǎn)介紹+游玩攻略）

時(shí)間：2019-05-06 17:57:57來源：whxgl瀏覽：次分享：

友情是什么，是“高山流水覓知音”的默契；是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的溫情；是“未言心相醉不再接杯酒”的心照不宣。我們都容易被古今中外的友情故事所感動(dòng)，那我們自己呢，是否還記得身邊的朋友？別因?yàn)楣ぷ髅Χ雎粤藢ε笥训年P(guān)心，趁著周末叫上朋友一起去古琴臺(tái)回憶你們的友情吧！聆聽古琴臺(tái)的故事，也聆聽你們自己的故事，愿這一次，你能被自己的友情所感動(dòng)。

一、景點(diǎn)介紹

古琴臺(tái)是為紀(jì)念俞伯牙和鐘子期“高山流水遇知音”的故事而修建的，與黃鶴樓、晴川閣并稱為“三楚勝境”。景區(qū)內(nèi)有 “蠟像館”、清道光皇帝御筆親書的“印心石屋”、“伯牙撫琴”塑像等景點(diǎn)，公園不大，但小巧幽靜。

相傳春秋時(shí)期楚國琴師俞伯牙在這里彈琴，山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律，知其志在高山流水。伯牙把視子期當(dāng)做知己。幾年以后，伯牙又路過龜山，得知子期已經(jīng)病故，悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不在彈琴。

景區(qū)還有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽琴臺(tái)記》等碑刻;清道光年間宋湘以竹葉代筆蘸墨書寫的《琴臺(tái)題壁詩》等。這里也叫俞伯牙臺(tái)，始建于北宋時(shí)期，重建于清代。

二、高山流水覓知音

古琴臺(tái)，又名伯牙臺(tái)，在宋代的《皇宋書錄》中就有記載。后因馮夢龍(明)《警世通言》中的首篇“俞伯牙摔琴謝知音”而傳頌天下。歷史上，古琴臺(tái)曾屢建屢毀?，F(xiàn)在的古琴臺(tái)，東臨龜山，背靠月湖，是公元1957年重建的。《警世通言》中的故事，最早見于《呂氏春秋.本味篇》。春秋時(shí)

期，楚國的俞伯牙精通琴術(shù)，荀子曾在《勸學(xué)篇》中贊道:“伯牙鼓琴，而六馬仰秣?！笨梢娖淝偎囍睢Ａ钊诉z憾的是，伯牙在晉國為官時(shí)，卻無人能真正聽懂他的琴聲。一年，伯牙歸楚省親。在返晉途中，船被風(fēng)雨阻于漢水。此日正是中秋佳節(jié)，待風(fēng)停雨歇，云開霧散，伯牙便出倉擺琴彈奏。彈奏間，琴弦忽斷，伯牙遂命家人下船尋找偷聽之人。片刻，家人帶來了正在岸邊聽琴的鐘子期，鐘子期乃一介以砍柴為生而不愿做官的讀書人。兩人相見后，伯牙整琴重?fù)?，琴聲悠揚(yáng)。子期一會(huì)道:“巍巍乎若太山”，一時(shí)曰:“湯湯乎若流水”。俞伯牙高興異常，一曲高山流水，今日方遇知音，并約明年今日今時(shí)再來此相會(huì)。第二年，俞伯牙依約而來，久等不見鐘子期。伯牙便按子期上次歸去的方向?qū)と?，途中遇一老人，問路時(shí)方知是鐘子期之父，正是來找俞伯牙的，并道:“子期既砍柴又讀書，積勞成疾，數(shù)日前己病故，并囑葬于漢水旁，以待伯牙?！辈离S老人來到子期墓前，撫琴再彈唱《高山流水》，以歌當(dāng)哭。曲終，伯牙悼知音己失，將琴摔碎，從此不再彈琴。

游琴臺(tái)，你能看到清道光御書的《印心石屋》，也能看到兩米高的《琴臺(tái)》方碑(是1796年建琴臺(tái)時(shí)的遺物)。游琴臺(tái)，你還會(huì)深切地感受到，人世間，唯有知音難覓。